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描写受伤流血的句子

日期:2021-02-27 10:31:04 浏览次数:

篇一:形容自己流血的句子

篇一:用心寻找表达自己的句子

用心

寻找表达自己的句子

内容摘要:学校是

神圣的园地,教师是人类灵魂工程师,校长是圣园之魂,肩负着人民的期望,承担着社会发

展的重任,学校教育是社会发展的奠基石。校长务必用自己的激情、用满腔热血为人民,此

乃教育者的职责。校长只有身先士卒,才能更好地引领师者奉献,才能促使学校纵深发展。

关键词:圣园之魂

奉献精神引航人 发展教育

胡锦涛总书记在十

八大报告上提出明确的要求:我们的教育面向未来,面对人民的信任和重托,面对新的历史

条件和考验,必须增强忧患意识,谦虚谨慎,戒骄戒躁,始终保持清醒头脑;必须增强创新

意识,坚持真理,修正错误,始终保持奋发有为的精神状态;必须增强宗旨意识,相信群众,

依靠群众,始终把人民放在心中最高位置??作为一校之长,肩负着人民的期望,一个合格的、

优秀的校长务必是能够办出人民满意的教育。现就如何定好调,唱好曲,成为教育教学和学

校管理专家,浅谈己见。

根据《中华人民共

和国教育法》《中华人民共和国义务教育法》制定的《义务教育学校校长专业标准(试行)》,

它,犹如一把尺,作为校长,应该时刻用这把尺来量度自己,在自己担负的职责中,既要深

思自己把根扎在教师和孩子们心中到底有多深?更要用行动来证明。

首先,一校之长务

必具有奉献精神乃至献身精神。

一校之长,必须有

激情,有奉献精神乃至献身精神。激情是一个人工作的原动力、是成功的内在源泉,只有在

激情的推动下,一个人的才华才会发挥到极致。通过校长的言行感染整个团队,促使教师更

好地发展,学生健康成长,学校才能够得到发展。有了激情,才会有奉献精神,才能更好地

引领学校的发展。教育部征求意见稿中,《义务教育学校校长标准》(试行)提出了考核校长

的第一点,其中五点基本理念是以德为先、育人为本、引领发展、能力为重、终身学习。这

是作为校长的基本要求。德为先,德,就是道德品质;德就是德行,德行,内外之称,在心为

德,施之为行《周礼·地官》;无德不贵,无能不官(《荀子·王制》);所以,德是在承载道

的一切。从某种意义上说,一个校长就是一所学校。一位好

校长就是一所好学校。傅东缨所编写的《圣园之魂》就剖析得非常清晰。“圣园”是校园,“魂”

即校长的精神与思想。的确,校长应该是一校之“魂”。正是因为这个“魂”,学校才显出了

生命的蓬勃生机。所以,身为一校之长的我,始终怀揣自己的理想:做一名合格的乃至优秀

的校长。理想校长应该是什么样的呢?朱永新提到,首先应该是一个能够清晰认识到自己的

价值与使命,具有奉献精神和人文关怀的校长。奉献精神非常重要。一校之长,在思想意识

上务必把根深深扎在我们的教学上,把根深深扎在孩子心里,用行动去改变,因为有行动才

有收获。在思想意识上,要清晰自己的责任之重;在教育思路上,要有终身学习的好习惯,

并善于挖掘新生力量,引领教师发展,不断去提升自己与团队的各方面能量。目前,在其位

而不尽其责的人各行各业都有,他们明哲保身,不求上进,只图无过,不知何时才能够改变

这种状态,让人汗颜。在我的事业生涯中,我心中的教育偶像很多,最佩服的还是全国著名

特级教师魏书生,在他的事业中,他22年的班主任、21年的校长、10年的教育局长,坚持

32年杏坛不辍耕耘,不愧独树一帜的标榜。让我敬之、学之。所以,在我的感悟中,工作应

该是一种乐趣,困难是一种挑战,一校之长必须迎难而上。从时间上说,不能只停留在8小

时的限度内,要投入更多的业余时间;从各种社会现象上,也得不断思考学校的发展前景;

无论何时何地都真正用心去思考和规划学校的发展;一校之长,要有奉献精神,无论何时都

务必拥有工作激情,用自己的激情、真情来“煽情”,促使教师在各自的岗位上发挥才智,使

他们更尽情、更踏实地服务社会。

其次,一校之长务

必是教育思想的引领者。

一校之长,必须是

学校独具魅力的“灵魂人物”,在思想、个性、能力等方面都应该不断塑造自己,用自己的心

灵做教育,形成自身的魅力去凝聚和感召这个教育团体,从而推动学校的发展。如果说校长

是“学校之魂”,那么决定校长教育行为的教育思想就应当是“校长之魂”。因为,教育思想

是一种观念上的、高层次的、带有指导性的方法。一校之长在实践中务必要有终身学习的思

想、钟爱教育的思想。孔子说:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,

事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。吾日三省吾其身。

一校之长是教坛的指挥,是校园的旗手,不能只做发号司令的司令员,而是要行动起来,努

力营造书香校园。古语有训曰:立身以立学为本,立学以读书为根。鱼离水则鳞枯,人离书

则神索。所以,校长必须做一个酷爱学习者,带领团队在做教育教学中积极上进、精益求精;

一校之长还应该引领教师团队过一种幸福完整的教育生活,“以学为乐”、“以教为趣”,让这

样的教育教学成为教师生活的目标,只有校长以身作则,表里如一了,校长才能真正成为教

师“心灵”的引导者、“行为”实践者和教育田园的守望者。在教育思想上,通过各种途径努

力优化和不断提升自己的思想深度、文化的厚度和学术的高度,进而更好地增强师资力量,

用自己的灵性努力去避免唯分数教育的单向、畸形、片面的教育,协助政府搭建均衡的教育

平台,用自己的张力去服务社会,造福人类。然而,目前还有许多的学校管理者,并没有真

正意识到自己所担负的责任,并没有真正的起到引领的作用。从学校的教育教学研究说起,

校长务必把握好正确的方向,特别是千人以上规模的学校,校长虽然不担任主学科,但是,

校长务必身先士卒地工作,要把更多的精力投入到研究发展学校上,参与各学科各年级的各

类活动,到教师中去了解,到学生中去发现,让校园里存在的问题及时得到发现与解决。真

正的教育家陶行知先生,他的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的教育思想,他的

“知”“行”合一,无不闪耀着“素质教育”思想的光辉,应该成为我们这一辈教育人,特别

是校长的心灯。“公平教育”、“平民教育”、“创造教育”、“民主教育”来形容行知先生的教育

思想,足见其教育思想之丰富、实践领域之广阔。针对目前的社会教育状态,身为一校之长,

更应该用先辈的思想来熏陶我们,促使我们能够成为一名真正懂教育的指挥者。

再之,一校之长必

须是一位专家型的领航者。

一校之长,务必是

一个真正的专家型的校长,用自己的行为做教育,才有可能创造出让教师团队信服,让教师

们幸福的教育,促使孩子们一个个都是仰望星空,有梦想的具有诚信的接力人才。校长,是

一称谓,在秦汉时期指的是下级军官,后经演化为国家教育行政部门或其他办学机构管理部

门任命的学校行政负责人,1912年学校行政负责人改称校长。所以,校长仅是相对独立的特

殊职务。

在当今经济社会发

展中,教师的地位得到一定的提高,校长虽不成为“官”,也没有什么级别,可肩负的责任告

诉我们要站在一个更高的高度去研究学校,发展学校。要善于做一名与时俱进的校长,建设

校园必须以规划学校的发展为重,教育教学以让学生全面健康发展为主体,不断修炼自己,

让自己在实践工作中成长、成熟。北京教育学院钟祖荣教授曾对成功校长做过研究,发现其

杰出的素质表现在五个方面:1、好学不倦,知识渊博;2、勤于实践,才能卓越;3、献身教

育,敬业乐观;4、富有见识,敢于创新;5、性格各异,特点不同。可概括为五个字:学、

才、行、识、性。“学”在第一位,是其它四个方面的基础,可见学习之重要性。 今天,我

们正处在一个社会变革的时代,在深化素质教育的潮流中,在教育创新的过程中,迫切需要

涌现出一批真才实学的校长。因此,一校之长务必要通过多方面的学习,迅速提高自己的素

养,才有可能在解决教育问题的实践中成为行家里手。

凤凰涅槃重生,悠

悠500年才一次,人类的知识更新,容不得这样漫长的时间,必须时时学习,活到老,学到

老,用心灵教育去带动行为教育,校长应该用

形容

知己的句子

同是天涯沦落人,

相逢何必曾相识?

世有伯乐而后有千

里马,千里马常有而伯乐不常有。

士为知已者用嘛!

人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已

了。

士为知己者死,女

为悦己者容。

人与人的友谊,把

多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。

人生得一知已足矣,

斯世当以同怀视之。

人生得一知己已足

矣,斯世当以同怀视之。

缺乏真正的朋友是

最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野??

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

千金易得,知己难

求。

莫愁前路无知己,

天下谁人不识君!

可怜夜半虚前席,

不问苍生问鬼神。

酒逢知己饮,诗向

会人吟。

酒逢知己千杯少,

话不投机半句多。

此曲只应天上有,

人间能得几回闻?

不论是多情的诗顺,

漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。

何处秋风至,萧萧

送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。

每个人骨子里都有这样的情结:想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己,既不是夫,也不是妻,

更不是情人,而是居住在你精神领域里,一个可以说心里话,但又只是心灵取暖而不身体取

暖的人。

人生有一个地方,

有一个人。在这个人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是弱点,这就是知

己闺蜜。

人最值得高兴的事:

父母健在知己两三盗不走的爱人。其他都是假象,别太计较。

山光忽西落,池月

渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。

四时皆为觅音时,

为何知音来却迟?举杯邀月共销愁,奈何明月难解我心悲!星朗朗,意绵绵,苍茫天地间,

知我者其谁!

有一种友谊不低于

爱情,有一种关系不属于暖昧,有一种倾诉一直推心置腹,有一种结局总是难成眷属,这就

是知己。

欲将心事付瑶琴,

知音少弦断谁人听。

知我者谓我心忧,

不知我者谓我何求。

吹箫人去玉楼空,

肠断与谁同倚?

独行独坐,独倡独

酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。

孤舟蓑笠翁,独钓

寒江雪。

古来圣贤皆寂寞,

唯有饮者留其名。

魂梦不堪幽怨,更

一声啼鴂。

难言处,良窗淡月,

疏影尚风流。

念天地之悠悠,独

怆然而泪下。

人何处?连天衰草,望断归来路。

梳洗罢,独倚望江

楼。

谁见幽人独往来,

飘渺孤鸿影。

惟有楼前流水,应

念我,终日凝眸。凝眸处,从今又添一段新愁。 我歌月徘徊,我舞影零乱。

相逢易,离别苦,

他日回首情何处。

一声声叫的孤凄,

向月明中和影一双飞。

驿外断桥边,寂寞

开无主。

字了得!

雨。

听。

群中,每一步迈出的都是寂寞,每一脚跨出的都是孤独!

灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭?

能几人?

知心一个也难求。

篇三:【大全】形容间过得快话语优美句子

间过得快话语优美句子大全

1

2、年难留,时易损。

3、白驹过隙,日光荏苒。

4、时光荏苒,岁月蹉跎。

5、天波易谢,寸暑难留。

这次第,怎一个愁枕边泪倒多如窗外知音少,弦断有谁走在熙熙攘攘的人友情在我过去的生活里就象一盏明杨意不逢,抚凌云相识满天下,知心万两黄金容易得,关于知音的唯美句关于知音的诗句 知音难觅的诗 形容知己的句子 形容第一节 、欢娱不惜时光逝。

篇二:那些伤人不见血的话语

以下几方面的不良语言都会导致孩子心理问题:家长一定要借鉴

第一句:揍死你很不幸,如今仍有相当多的父母用打骂的手段来管教孩子。打骂孩子的时候,气愤至极的父母还常说这样一句话:“揍死你!” “揍死你”这一类空洞的话,只会降低父母的威信,不会有任何实际效果。因为当他说这句话时,表明他再也拿不出什么好办法了。由于这说的仅仅是一句“大话”,根本无法兑现(父母也不准备去兑现),孩子并不会因此而停止他的活动。有时我们发现孩子使我们越来越气,直到非惩罚他们不可。他们所有的行为确实促使我们想揍他们,这种挑衅的行为就是他们的目的,如果我们真的揍了他们,就中了他们的计策,帮助孩子达到了他们的报复目的。孩子在内心里说,你虽然把我打疼了,但是你生气了,我感到满足。打骂孩子的父母是最无能的父母。如果你不喜欢打骂孩子,只是一时气愤难以忍耐,那么打骂将宣告你的失败。如果你就是喜欢打骂孩子,那么你就是一名需要治疗的病人。

第二句:他有个尿床的毛病一位母亲跟人闲谈,话提扯到孩子身上时,“他有个尿床的毛病……”话刚出口,一旁的小男孩羞红了脸,露出怨恨的表情。尿床这类生理缺陷,属于“难言之隐”,孩子对此特别敏感,父母一般情况下不该向他人提及。这位母亲的话,也许是在无意中说出的,但孩子却误以为母亲在当众出他的丑呢。孩子尿床,是因为脑子里负责控制排尿的神经尚未发育周全,一般情况下随着年龄增长自然就会消失。虽然此事不算什么大毛病,但孩子的心理负担却很重,他会认为自己低人一等,是个“废人”,产生严重的自卑心理,缺乏与人交往的勇气。因此如果孩子尿床,家长不必大惊小怪,只需勤洗床单就可以了。同时需要牢记:不要对孩子有任何埋怨的言辞,更不要将此事到处宣扬。你保护了孩子的自尊心,孩子会终生感激你的。有这样一段小故事:随着年龄的增长,我发觉自己越来越与众不同。我气恼。我愤恨??怎么会一生下来就是兔唇!我一跨进校门,同学们就开始嘲笑我。我心里清楚,对别人来说我的模样令人厌恶:一副畸形难看的嘴唇,弯曲的鼻子,倾斜的牙齿,说起话来还结巴。同学们问我:“你嘴巴怎么会变得这样?”我撒谎说小时候摔了一跤,被地上的碎玻璃割破了嘴巴。我觉得这样说比告诉他们我生来就是兔唇要好受点。我越来越敢肯定:除了家里人以外,没人会爱我,甚至没人会喜欢我。二年级时,我进了伦纳德夫人的班级。伦纳德夫人很胖、很美、温馨可爱。她有着金光闪闪的头发和一双黑黑的、笑眯眯的眼睛。每个孩子都喜欢她、敬慕她。但是,没有一个人比我更爱她,因为这里有一个很不一般的缘故。我们低年级同学每年都有“耳语测验”。孩子们依次走到教室的门边,用右手捂着右边的耳朵,然后老师在讲台上轻轻说一句,再由那个孩子把话复述出来。可我的左耳先天失聪,几乎听不见任何声音,我不愿把这事说出来,因为同学们会更加嘲笑我的。不过我有办法对付这种测验。早在幼儿园做游戏时,我就发现没人看你是否真正捂住了耳朵,他们只在意你重复的话对不对,所以每次我都假装用手盖紧耳朵。这次,和往常一样,我又是最后一个。每个孩子都兴高采烈,因为他们做得挺好。我心想老师会说什么呢?终于轮到我了,我把左耳对着伦纳德老师,同时用右手紧紧捂住了右耳。然后,悄悄把右手抬起一点,这样就足以听清老师的话了。我等待着……然后,伦纳德老师说了八个字,这八个字仿佛是一束温暖的阳光直射我的心,这八个字抚慰了我受伤的、幼小的心灵,这八个字改变了我对人生的看法。这位很胖、很美、温馨可爱的老师轻轻说道:“我希望你是我女儿!”

第三句:你真笨什么叫笨?学东西慢就叫笨。一学就会那叫聪明,不聪明的就是笨。在动作上,不灵巧的叫做笨,迟缓的叫做笨?如此说来,新生儿是最笨的,他什么都不会,连吃都不会,也不会说话,不会走路,为什么我们不说他笨。原来笨是人为规定的概念,是同别人比出来的。别人都会走路了,而你还不会走,那是你笨手笨脚;别人都会说话了,而你还不会说,那是你笨嘴拙舌。为什么别的同学全对,而你总是做错题?还是你笨吧!懂事的孩子最怕别人说他笨,他不明白自己为什么总是出错,学东西这么费劲。也许,多年之后他能证明自己不笨,可当时心里就像压了一块大石头,“你真笨!”这三个字从自己父母口中说出来,孩子心里有多么难受!他想说:“实在对不起,我怎么这么笨呢?”为人父母者,不知是否听人说过这三个字,或者在心里对自己说过这三个字,如果你知道这三个字的份量,怎么忍心对自己的孩子说呢?

第四句:他打了你,你怎么不去打他如今社会进入了竞争时代,孩子的父母也与时俱进,不再讲究“温良恭俭让”了。孩子在外面和小朋友打架,回家后不免向家长诉说一番,有的家长就问:“他打你没有?”

“打了。”“他打了你,你怎么不去打他?”家长把敢不敢与人对打看作孩子有没有竞争意识了。现实教育人们,太老实了容易受人欺负,就得以血还血,以牙还牙,反正不能吃亏!照这样的逻辑引申下去可就不妙了:别人打你,你就打别人;别人不讲理,你敢不讲理;别人偷你自行车,你就偷别人自行车;别人腐败,你就腐败…… 这是什么样的社会?这是什么样的未来?你就准备让孩子在这样的环境里生活?你准备让孩子变成一个“占便宜没够、吃亏难爱”的人?

第五句:妈妈求求你了教育学家克劳蒂娅认为:从小到大,我们大多数人生活在有连续性的家庭中,对孩子的教育方法会受到上一代的极大影响,往往将父母用于我们身上的一套,纹丝不动地用在我们的孩子身上,奖惩便是一项传统的工具。先说惩。传统教育中讲究“棍棒底下出孝子”,这已被现代文明和公众舆论所抛弃。国家法律也不允许父母再打骂孩子。再说奖。现在家长一般用奖励的办法来教育孩子,为了让孩子安静一会儿,妈妈常说:“别说话,一会儿给你买冰淇淋。”这种方法也许当时有效,用多了就会失灵。其实孩子不需要贿赂,不需要用交换的方式使自己变成一个好孩子。从本性上讲他们自己是要做好孩子的,孩子的好行为产生于他们自己的意愿。孩子只有在自觉的情况下,才能成为原则的遵守者。纪律约束应当建立在相互尊重及合作的基础上。如果他们知道大人是尊重他们的,他们就会接受大人的领导和指导。 最怕出现这样一种局面:奖励不管用,惩罚不能使。孩子识破了大人的一切动机,软硬不吃。家长恐怕就只好说:“妈妈求你了!”但是就连这句话也不能说,因为说了这话就意味着家长缴械投降,孩子会从内心里更加蔑视你,纪律约束的基础就土崩瓦解了。

第六句:你滚吧,想去哪里就去哪里父母教育失败,孩子离家出走的事件屡有发生。许多情况下,孩子是被家长的话逼出家门的。冲突爆发时,家长与子女双方都摆出唇枪舌剑,互不相让。有些父母利用孩子依赖性强的特点,动辄就用抛开不管一类话来恐吓孩子,发泄自己对孩子的不满。不少任性要强的孩子,因为忍受不了父母的嘲弄逼迫而离家出走。“你滚吧,想去哪里就去哪里。”父母说出这句最后通牒式的话来,想逼迫孩子就范。当然这话并不是当真的,只不过想以它来结束这场口舌之争。但是孩子没法应对。他当然不想离家出走,可一旦就此低头,便会显

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